假山在整體的造型上，不但可以相互融入到大自然之中，還可以在人們的情理之中，還要給人一種意料之外的美感. 園林假山制作的建筑從古到緊一直在用，是一種可以利用的設(shè)計(jì)師將不同種類的石頭安裝而成以用來裝飾和美化環(huán)境的的小山，從近距離范圍內(nèi)來觀看景觀，是來自大自然的山水風(fēng)景奇觀的縮小版本。

另外就是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)山水時(shí)候，對(duì)于山于水之間的位置比如方向向、形狀、大小、高深等等，作通考慮，全園各地的假山和山水都是曲折變化的，假山的高低錯(cuò)落要顯得更加自然得體的樣子，要符合大自然不斷的變化的規(guī)律，園林假山的制作還要根據(jù)不同地方的性質(zhì)的土壤進(jìn)一步來確定山體和水體河道岸坡的坡度親密的，還有基礎(chǔ)的深度等等，使之更加穩(wěn)定持久。

在園林造景中的功能
　　假山的造景功能表現(xiàn)在很多方面，如對(duì)園林空間進(jìn)行劃分；組成園林的地形骨架和主景；擋土、護(hù)坡、駁岸和庭院及自然式花臺(tái)的布置。假山和園林的植物和建筑、場(chǎng)地及園路構(gòu)成的景致，其自然氛圍較濃厚，而人工氣氛相應(yīng)的降低了。

假山的堆疊技法
　　假山的疊石技法（或稱手法），以區(qū)域?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)，可分為以北京為中心的北方流派和以太湖流域?yàn)橹行牡慕狭髋?。但是清初的張漣、張然父子和李漁均為江南人氏，且一部分假山作品也留在了北京，所以江南疊山匠師對(duì)北京的假山也有一定程度的影響，一般假山堆疊的造型技法采用的均是基本的造型技法及形式，即將山石和山石有機(jī)結(jié)合，并沒有太大的差別。

山石為主、植物為輔――層次分明、靜中有動(dòng)
　　在庭院入口、中心等視線集中的地方特置大塊山石；或安置于公園主景區(qū)、草坪一角、軸線焦點(diǎn)等構(gòu)成較醒目的點(diǎn)景。常將植物置于山石周圍，起到前置襯托或背景烘托的作用，組成的園林景致靜中有動(dòng)，且層次感較強(qiáng)。以上以山石為主的造景形式，在園林中可充當(dāng)框景、障景和對(duì)景，以此來增加層次感，并對(duì)空間進(jìn)行劃分，提升它的觀賞價(jià)值。

植物為主、山石為輔――反樸歸真、自然野趣
　　山石作為布設(shè)植物時(shí)的配景，將自然植物群落的景致充分表現(xiàn)出來。這種設(shè)計(jì)理念將植物作為主景，其他自然要素，如疊山、石頭起輔助作用，在建筑物的前方和轉(zhuǎn)角處、欄桿、綠地邊緣、樹叢、綠籬及道路兩旁栽種花卉植物，如一二年生的宿根花卉花卉等，以自然式帶狀混合栽種花境，此種植物群落屬于仿自然式，加之石頭作為襯托使親切自然的景致更穩(wěn)定協(xié)調(diào)，且具備歷史性。
　　例如，在環(huán)境一角布設(shè)一些植株及形態(tài)各異的石頭。石頭疏密得當(dāng)，大的、小的相呼應(yīng)，石塊間的植物合理的組合在一起，形態(tài)靈活多樣，參差錯(cuò)落。將翠竹林設(shè)置在干道兩側(cè)作為主景，林下配有的花卉、爬藤等陰生植物，再將二三一組的石塊布置在這些植物之間，駐足觀賞，如置身效野山林，這種山野景致令人神往。

園林內(nèi)的山石和植被已從純客觀的自然存在物轉(zhuǎn)變成主觀的園林的存在物，不再局限于礦物學(xué)和植物學(xué)上的意義?！拔恢玫靡恕笔侵赴卜呕ㄊ奈恢靡m宜，能夠?qū)⑵涮赜械撵`性恰到好處的體現(xiàn)出來，折射出自然界的美感，從而創(chuàng)造出園林美。所以山石和植物的布局是自然美及整體美的表現(xiàn)，生態(tài)和景觀、神韻和形式及內(nèi)涵和外觀需有機(jī)結(jié)合，使人在觀賞時(shí)，領(lǐng)悟其深邃的內(nèi)涵。

園林假山是一種自然式山水園林，源于自然是園林假山的基本特征。由于園林空間的局限性，追求對(duì)自然山石材藝術(shù)的摹寫，故在園中掇石材疊假山被列為造園的要素，這就要求造園者充分利用空間造出咫尺山林的意境。

假山制作和設(shè)計(jì)造景就是有認(rèn)識(shí)地布置視野范圍內(nèi)的主景、配景、前景、中景和遠(yuǎn)景，盡可能使畫面向縱橫展開。假山制作和設(shè)計(jì)要使空間具有深度，常?？蓪淠痉N植在近處，加強(qiáng)深遠(yuǎn)感。