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本公司擁有一批具備深厚知識(shí)的，與各大藝術(shù)機(jī)構(gòu)和私人藏家有著密切的關(guān)系。公司憑借超卓的眼力和龐大的藏家資源支持，匯集了來(lái)自世界各地的珍罕特藝術(shù)品，除了作為主題的古玉瑰寶，公司拍賣(mài)項(xiàng)目還包括品和其他中國(guó)藝術(shù)品，如珠寶名表、當(dāng)代藝術(shù)、古董家具、字畫(huà)、陶瓷、雜件等等。

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下面是2020年四力士塔相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

下面是歷年四力士塔相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

14世紀(jì) 銅鎏金供養(yǎng)天女----成交價(jià):NTD94.40萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2019年10月27日

元代至元十一年（1274----成交價(jià):RMB207.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2016年12月7日

 清乾隆 袁枚手鑄銅灑金----成交價(jià):RMB93.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2006年8月27日

 清乾隆 袁枚手鑄銅灑金----成交價(jià):RMB93.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2006年8月27日

明 銅鎏金大威德金剛壇城----成交價(jià):RMB198.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2006年11月23日

清乾隆 掐絲琺瑯八寶紋佛----成交價(jià):RMB97.75萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年6月18日

元代 鐵錯(cuò)金銀金剛杵----成交價(jià):HKD77.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年12月16日

永寧寺塔落成之后，“太后率領(lǐng)王公夫婦等，自往拈香，凡京內(nèi)外僧尼士女，俱得入寺瞻仰，絡(luò)繹奔赴，不下十萬(wàn)人?！笨上В@座氣勢(shì)恢宏的佛塔只存在了十六年。孝武帝永熙三年（534年）二月，永寧寺塔被雷中，發(fā)生大火，木質(zhì)的塔身全部焚毀，北魏煞費(fèi)苦心經(jīng)營(yíng)的建筑，從此在洛陽(yáng)城地面上消失。冥冥中似有天意，隨著永寧寺塔的焚毀，永寧寺逐漸荒蕪，北魏也失了佛祖的庇佑。當(dāng)年，北魏王朝隨之灰飛煙滅，其殘余勢(shì)力分裂為東魏和西魏。永熙三年，孝武帝元修與權(quán)臣高歡失和之后決裂，率部眾逃往長(zhǎng)安，投奔了宇文泰。十月，高歡擁立立元善見(jiàn)為皇帝，遷都鄴城，這一史稱東魏。孝武帝元修以宇文泰為大丞相，但兩人政見(jiàn)不合，十二月，宇文泰毒殺孝武帝，立元寶炬為皇帝，定都長(zhǎng)安，其史稱西魏。

四力士塔市場(chǎng)收藏價(jià)值，而“塔”則是古代中國(guó)人給予這種印度傳來(lái)的建筑形式的一種形象化的稱謂,早見(jiàn)于晉代葛洪寫(xiě)的《字苑》一書(shū)?！蹲衷贰吩?“塔,佛堂也,音他和反?！弊詮摹八弊殖霈F(xiàn)以后,很多佛經(jīng)、辭書(shū)和字典對(duì)此進(jìn)行了不少的考證,較早考證的是南朝梁大同九年(公元543年)顧野王所編《玉篇》一書(shū)中有“塔”字:“塔,他盍切,字書(shū):塔,物聲?！墩f(shuō)文》云:西域浮屠也。”

四力士塔價(jià)值，針對(duì)這個(gè)說(shuō)法,宋代法云所編《翻譯名義集》卷二十《寺、塔、壇、幢篇》卻認(rèn)為:“宰堵波,《西域記》云:`浮圖,又曰偷婆,又曰私偷簸,皆化也。此翻方墳,亦翻圓,亦翻高顯,義翻靈廟。劉熙《釋名》云:廟者貌也,先祖形貌所在也。又梵名塔婆,發(fā)曰:《說(shuō)文》元無(wú)此字,徐鎮(zhèn)所加。云西域浮圖也。言浮圖者,此翻聚相。《戒壇圖經(jīng)》云:原夫塔字,此方字書(shū)乃是物聲,本非西土之號(hào),若以梵本,瘞佛骨所,名曰塔婆。也就是說(shuō),在我國(guó)魏晉以前諸書(shū)中如《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》等都只稱佛圖、浮圖等,尚無(wú)“塔”字。到了唐代貞觀年間(627—649年)玄應(yīng)所編《一切經(jīng)音義》及貞元四年(788年)到元和五年(810年)慧琳《大藏音義》才有關(guān)于“塔”字的敘說(shuō)。

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