中國(guó)歷史悠久，各個(gè)朝代文化不同，雕刻藝術(shù)也隨之千姿百態(tài)。以下是中國(guó)各個(gè)時(shí)期的佛像特征：
十六國(guó)（西晉末年到北魏統(tǒng)一北方期間）
這一時(shí)期遺留的多為金銅佛像，且大多是青銅佛像。

泥塑的制作方法大致分二種：一種是近代從西歐傳入的雕塑的制作方法；另一種采用我國(guó)傳統(tǒng)泥塑制作方法。
從西歐傳入雕塑的制作方法是：先要有一個(gè)雕塑鐵架子，架子根據(jù)塑像的姿態(tài)、形體的比例大小，而決定內(nèi)部骨架的形狀；在骨架四周扎上若干小十字架，它的作用是將泥巴相聯(lián)成為一個(gè)整體，不至于塌落，便于塑造。架子做好后，根據(jù)預(yù)先做好的泥巴構(gòu)圖進(jìn)行放大塑造。圓雕是立體的，要有一個(gè)整體觀念。

先把四面的泥堆好，由簡(jiǎn)而繁，逐步深入。步要注意每個(gè)角度的整體效果。第二步要分析形體結(jié)構(gòu)是否準(zhǔn)確，整體與局部的關(guān)系是否統(tǒng)一和諧。第三步著重形象的細(xì)致刻畫，直到完成。泥塑因受氣候影響易裂變形，難以保存，故泥塑完成后一般要翻成石膏像。就成為一件作品。我們接觸到的雕塑作品，大都是石膏做成的，往往噴上各種顏色，使它產(chǎn)生青銅、木材、石頭等等的質(zhì)感。

我國(guó)傳統(tǒng)的泥塑制作方法則不同。在我國(guó)的寺廟里，許多神佛的塑像金碧輝煌，如果打碎一看，原來是一堆木材、泥團(tuán)、棉花、斷麻、沙子、稻草、麥秸、葦秸、谷糠、元釘?shù)鹊葨|西。

隋代的雕塑藝術(shù)的主要成就，集中在石窟造像上，其中有代表性的是敦煌莫高窟、麥積山石窟等處。其人物造型上普遍較前代更為健碩，體態(tài)豐滿。但這一時(shí)期的另一個(gè)特點(diǎn)——也可以說是弱點(diǎn)，就是比例上的失衡，一些作品明顯的在結(jié)構(gòu)和比例上不夠合理，如莫高窟的 427 窟的隋代菩薩像。

如今，佛像收藏形成了一個(gè)整體的收藏體系，隨著人們對(duì)佛教的認(rèn)知加深，已經(jīng)不再滿足于購(gòu)買一個(gè)簡(jiǎn)單佛像，唐卡、香爐等的購(gòu)買也有所提高。佛像市場(chǎng)的火熱也促進(jìn)了其他佛教用品的行情發(fā)展，也從一個(gè)側(cè)面反映出了人們對(duì)佛教文化認(rèn)識(shí)的提高。王冬告訴記者：以前人們都認(rèn)為佛像只要是尺寸越大那么其市場(chǎng)價(jià)格就會(huì)越高，從近幾年來看，這種趨勢(shì)已經(jīng)不明顯，佛像價(jià)值的體現(xiàn)并非取決于其尺寸大小，而是其本身的藝術(shù)價(jià)值所決定。一些尺寸小的佛像的價(jià)格甚至要尺寸龐大的佛像。